在我們的傳統印象裡，婚姻嫁娶關係如果不是女方出嫁，就是男方入贅。 然而…近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式，那就是…「兩頭婚」，這種婚姻關係既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅，但也屬於是合法有效婚姻，即當地人俗稱的「不來不去」、「不進不出」、「不嫁不娶」、「兩家拼拼」、「兩頭香火」，意味著“我家不是嫁女兒，你家也不是娶媳婦，男方不需要給聘金，女方也不需要陪嫁妝，雙方均沒有嫁娶之意”。

其特點是夫妻倆婚後不一定要與男方父母長期共同居住，也可以住在女方家或者兩方父母處輪流居住亦可。 

他們一般會生育兩個孩子，哪個孩子的姓氏跟誰姓可以自行商量好，但通常第一個孩子跟父姓，由男方撫養為主，第二個孩子跟母姓，由女方撫養為主。

在「兩頭婚」的家庭裡是沒有外公外婆的概念， 小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。

會選擇「兩頭婚」的多是江浙地區鄉下的獨生子女，湖洲地區最為常見，其次為杭州市周邊的九堡、臨平、余杭一帶。

 

「兩頭婚」這話題，常常會在各大平台上熱搜做討論，褒貶不一。

因為這樣的婚姻關係更像是AA制婚姻，男方不需要給聘金，女方也不需要陪嫁妝，房子和車子夫妻倆也可以選擇不買，平時可以和婚前一樣各自住各家，也可以在雙方家輪流住，如果有買房需求的話就雙方共同購買。

 

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【為什麼會有兩頭婚】

因為大陸地區大多為獨生子女，算是避免女方出嫁後父母無人養老與緩解男方入贅女方家的被歧視。 女方家中涉及拆遷，不想遷出戶籍影響自身利益。 女方家庭經濟條件優於男方。

 

【兩頭婚的優點】

家境比較不好的男方不用擔心拿不出高額的聘金，女方也不用陪嫁妝，雙方的經濟壓力也減輕很多，說白了就是省錢。 夫妻雙方都有孩子跟自己姓，也有後代延續香火。 有利於緩解社會的老齡化。 提高年輕人的結婚意願。 雙方不吃虧也沒被對方占便宜，很公平。 男方可以住女方家，女方也可以不用和公婆在男方家同住，也可以雙方父母處輪流住，不用擔心被人另眼看待。

不過，「兩頭婚」並不是百利無一害，還是有它的“弊端”。

「兩頭婚」，首先這個名詞就已經决定了以後很難成為“一家親”的結果，所以也會有許多弊端會體現在孩子的身上。

「兩頭婚」的夫妻看似雙方平等，但也類似像“搭伙過日子”過於楚河漢界計較各自的回報，容易造成夫妻關係疏離，沒有歸屬感。

例如：過年男方不願意在女方家多待或是清明節不願意去女方家掃墓，會有入贅之嫌。

 

【兩頭婚的缺點】

夫妻雙方過於計較各自的回報，容易造成夫妻關係疏離。 女方必須生兩個孩子。如果女方只想生一個孩子，而孩子卻又不是兒子，勢必就有一方或是雙方要吃虧。 缺乏同甘共苦的意識，只是為了傳宗接代而生孩子。 過年過節誰都不願意在對方家多待。尤其是男性會有入贅之嫌。 孩子的性別，容易讓一方有失落感。如果兩個孩子同性別是皆大歡喜，但若為一男一女，傳統家庭的那一方，隨自己姓的是女兒則是會造成心態失衡。 孩子的姓氏不同，得不到全面的愛。明明同一個媽生的，卻男女雙方各自養育一個孩子，那麽孩子從小有可能只會得到一方的關愛，會存在原生家庭的隱患，割裂他們於其中一方家族的關係，從而得不到全面的愛。 親生兄弟姊妹卻不親。父親母親對兩個孩子的態度不一樣，爺爺奶奶對母姓的孩子不疼，外公外婆對父姓的孩子不愛，爸爸媽媽對兩孩子也不一樣，各管各的孩子，明明是親兄弟姊妹卻彼此比堂表親還疏離。 夫妻倆對原生家庭太依賴無法獨立成長。有些「兩頭婚」的夫妻，婚後未完全從各自的原生家庭中獨立出來，依舊在各自的原生家庭生活，有事情就會和各自的父母商量，這樣就會變成婚前的狀態，各自和父母過日子，最後會走向離婚。 雙方親戚稱謂亂套。當學校教育孩子雙方親屬稱謂時，外公不是外公，舅舅不是舅舅，堂親卻又不算堂親，學校的教育和家族稱謂不同步，孩子也會搞不清楚啥情況。 容易讓有心人士利用來隱婚。

 

【結語】

其實不管是傳統的嫁娶還是兩頭婚，都會有它的利弊存在，生孩子的都是女性，永遠不會公平。

男方入贅覺得沒面子，女方嫁人擔心老人沒人養老，兩頭婚又擔心孩子不親、彼此都怕吃虧，只有夫妻雙方去商量出最適合彼此的方案才是最好的。

 

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