在我們的傳統印象裡，婚姻嫁娶關係如果不是女方出嫁，就是男方入贅。

然而…近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式，那就是…「兩頭婚」，這種婚姻關係既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅，但也屬於是合法有效婚姻，即當地人俗稱的「不來不去」、「不進不出」、「不嫁不娶」、「兩家拼拼」、「兩頭香火」，意味著“我家不是嫁女兒，你家也不是娶媳婦，男方不需要給聘金，女方也不需要陪嫁妝，雙方均沒有嫁娶之意”。

• 因為大陸地區大多為獨生子女，算是避免女方出嫁後父母無人養老與緩解男方入贅女方家的被歧視。
• 女方家中涉及拆遷，不想遷出戶籍影響自身利益。
• 女方家庭經濟條件優於男方。

• 家境比較不好的男方不用擔心拿不出高額的聘金，女方也不用陪嫁妝，雙方的經濟壓力也減輕很多，說白了就是省錢。
• 夫妻雙方都有孩子跟自己姓，也有後代延續香火。
• 有利於緩解社會的老齡化。
• 提高年輕人的結婚意願。
• 雙方不吃虧也沒被對方占便宜，很公平。
• 男方可以住女方家，女方也可以不用和公婆在男方家同住，也可以雙方父母處輪流住，不用擔心被人另眼看待。

• 夫妻雙方過於計較各自的回報，容易造成夫妻關係疏離。
• 女方必須生兩個孩子。如果女方只想生一個孩子，而孩子卻又不是兒子，勢必就有一方或是雙方要吃虧。
• 缺乏同甘共苦的意識，只是為了傳宗接代而生孩子。
• 過年過節誰都不願意在對方家多待。尤其是男性會有入贅之嫌。
• 孩子的性別，容易讓一方有失落感。如果兩個孩子同性別是皆大歡喜，但若為一男一女，傳統家庭的那一方，隨自己姓的是女兒則是會造成心態失衡。
• 孩子的姓氏不同，得不到全面的愛。明明同一個媽生的，卻男女雙方各自養育一個孩子，那麽孩子從小有可能只會得到一方的關愛，會存在原生家庭的隱患，割裂他們於其中一方家族的關係，從而得不到全面的愛。
• 親生兄弟姊妹卻不親。父親母親對兩個孩子的態度不一樣，爺爺奶奶對母姓的孩子不疼，外公外婆對父姓的孩子不愛，爸爸媽媽對兩孩子也不一樣，各管各的孩子，明明是親兄弟姊妹卻彼此比堂表親還疏離。
• 夫妻倆對原生家庭太依賴無法獨立成長。有些「兩頭婚」的夫妻，婚後未完全從各自的原生家庭中獨立出來，依舊在各自的原生家庭生活，有事情就會和各自的父母商量，這樣就會變成婚前的狀態，各自和父母過日子，最後會走向離婚。
• 雙方親戚稱謂亂套。當學校教育孩子雙方親屬稱謂時，外公不是外公，舅舅不是舅舅，堂親卻又不算堂親，學校的教育和家族稱謂不同步，孩子也會搞不清楚啥情況。
• 容易讓有心人士利用來隱婚。